קַסְמָאץ' צַ'ה תֵא נַה נַמֵרַן מַהָאתְמַן גַרִייַסֵא בְּרַהְמַנּוֹ 'פְּי אָדי-קַרְתְרֵא אַנַנְתַה דֵוֵשַׂה גַ'גַן-ניוָאסַה תְוַם אַקְשַׁרַםּ סַד-אַסַת תַת פַּרַםּ יַת
קַסְמָאת—מדוע; צַ'ה—גם; תֵא—אליך; נַה—לא; נַמֵרַן—ישתחוו; מַהָא-אָתְמַן—הו אישיות דגולה; גַרִייַסֵא—גדול יותר; בְּרַהְמַנַּהּ—מבְּרַהְמָא; אַפּי—אפילו; אָדי-קַרְתְרֵא—לבורא הראשוני; אַנַנְתַה—הו בלתי מוגבל; דֵוַה-אִישַׂה—הו אל האלים; גַ'גַת-ניוָאסַה—הו מקלט היקום; תְוַם—אתה; אַקְשַׁרַם—בלתי נכחד; סַת-אַסַת—לסיבה ולתוצאה; תַת פַּרַם—נשגב; יַת—מכיוון ש-.
תרגום
הו הגדול מכול, אפילו מבְּרַהְמָא, אתה הבורא הראשוני. מדוע שלא ישתחוו לפניך? הו הבלתי מוגבל, אל האלים, מקלט היקום! אתה המקור הבלתי מנוצח, סיבת כל הסיבות, ונשגב אתה לעולם התופעות החומרי.
השתחוותו של אַרְג'וּנַה מציינת שקְרּישְׁנַּה הוא מושא סגידה לכול. הוא שורה בכול והוא נשמת כל נשמה. אַרְג'וּנַה מכנה אותו מַהָאתְמָא, שפירושו הנדיב מכול והבלתי מוגבל. אַנַנְתַה פירושו שלא קיים דבר שאינו נתון להשפעתו או לאונו. דֵוֵשַׂה פירושו שהוא שולט באלים למחצה כולם ומצוי מעליהם. הוא מקלט כל היקום. אַרְג'וּנַה חשב כי אכן מן הדין שהישויות המושלמות והאלים למחצה רבי העוצמה כולם ישתחוו לפניו, שהרי אין גדול ממנו. אַרְג'וּנַה מציין במיוחד שקְרּישְׁנַּה גדול מבְּרַהְמָא, משום שבְּרַהְמָא נוצר בידו. בְּרַהְמָא נולד מגבעול פרח הלוטוס שצומח מטבורו של גַרְבְּהודַקַשָׂאיִי וישְׁנּוּ, שהוא התגלות של קְרישְׁנַה. בְּרַהְמָא, שׂיוַה (שנולד מבְּרַהְמָא) ושאר האלים למחצה, כולם צריכים להשתחוות לפניו. בשְׂרִימַד-בְּהָאגַוַתַם נאמר שכל אלה סוגדים לאל. המילה אַקְשַׁרַם היא רבת משמעות. זאת משום שאף שהבריאה החומרית נתונה לכיליון, האל נשגב לה. הוא סיבת כל הסיבות, ומכאן שהוא נעלה מכל הנשמות המותנות שבעולם החומרי, כמו גם מעולם התופעות החומרי עצמו. הוא העליון והגדול מכול.