בַּנְדְהוּר אָתְמָאתְמַנַס תַסְיַה יֵנָאתְמַיְוָאתְמַנָא ג'יתַהּ אַנָאתְמַנַס תוּ שַׂתְרוּתְוֵא וַרְתֵתָאתְמַיְוַה שַׂתְרוּ-וַת
בַּנְדְהוּהּ—ידיד; אָתְמָא—המיינד; אָתְמַנַהּ—של ישות החיים; תַסְיַה—הזו; יֵנַה—זה שעל ידו; אָתְמָא—המיינד; אֵוַה—אכן; אָתְמַנָא—על ידי ישות החיים; ג'יתַהּ—נכבש; אַנָאתְמַנַהּ—של אדם שנכשל בריסון המיינד; תוּ—אולם; שַׂתְרוּתְוֵא—בשל עוינות; וַרְתֵתַה—נשאר; אָתְמָא אֵוַה—אותו מיינד עצמו; שַׂתְרוּ-וַת—כאויב.
תרגום
מי שגבר על המיינד, יהיה לו המיינד לטוב שברֵעים, אולם למי שנכשל בכך, יישאר הוא הנורא שבאויבים.
יוגת שמונת השלבים תכליתה השגת שליטה במיינד. זאת כדי להופכו לידיד שיסייע בהגשמת המשימה האנושית. מבלי לשלוט במיינד, תרגול היוגה (לראווה) אינו אלא בזבוז זמן. מי שלא יודע לרסן את המיינד חי עם הנורא שבאויבים, וחייו ומשימתו נכשלים. ישות החיים, מעצם טבעה, נוטה למלא את הוראותיו של עליון ממנה. מכאן שכל עוד המיינד הוא אויב בלתי מנוצח, עליה לשרת את תכתיביהם של תאווה, כעס, חמדנות, אשליה וכו'. מי שכבש את המיינד, לעומת זאת, בוחר לציית לתכתיביו של האל, שמצוי בלב כול כפַּרַמָאתְמָא. תרגול אמיתי של יוגה נועד להביא לפגישה עם הפַּרַמָאתְמָא שבתוך הלב, ואז לציות לתכתיביו. מכל מקום, בתרגול תודעת קְרּישְׁנַּה במישרין, התמסרות מלאה לתכתיביו של האל מתלווה כמאליה.