בהגווד גיטה - 4.42

תַסְמָאד אַגְ'נָֿאנַה-סַמְבְּהֻוּתַםּ  הְרּית-סְתְהַםּ גְ'נָֿאנָאסינָאתְמַנַהּ צְ'היתְתְוַיְנַםּ סַמְּשַׂיַםּ יוֹגַם  אָתישְׁטְהוֹתְתישְׁטְהַה בְּהָארַתַה

תַסְמָאת—לכן; אַגְ'נָֿאנַה-סַמְבְּהֻוּתַם—נוצר מבערות; הְרּית-סְתְהַם—נמצא בלב; גְ'נָֿאנַה—של הידע; אַסינָא—בחרב; אָתְמַנַהּ—של העצמי; צְ'היתְתְוָא—חתוך; אֵנַם—הזה; סַמְּשַׂיַם—את הספק; יוֹגַם—ביוגה; אָתישְׁטְהַה—התבסס; אוּתְתישְׁטְהַה—קום והילחם; בְּהָארַתַה—הו נצר בְּהַרַתַה.

תרגום

לכן הכֵּה בנשק הידע את הספקות שעלו בלבך מחמת בורות. הו בְּהָארַתַה, חמוש ביוגה, קום והילחם.

התעמקות

שיטת היוגה שנלמדת בפרק זה נקראת סַנָאתַנַה-יוגה, פעילותה הנצחית של ישות החיים. סוגי ההקרבה שביוגה הם שניים: האחד נקרא הקרבת קניינים חומריים, והשני נקרא ידע על אודות העצמי, שהוא פעילות רוחנית טהורה. הקרבת קניינים שלא לצורך התקדמות רוחנית נחשבת לחומרית. לעומת זאת, הקרבה שמטרתה רוחנית, או שמתבצעת בשירות מסור, נחשבת להקרבה מושלמת. גם הפעולות הרוחניות נחלקות לשתיים: הבנת העצמי (או מעמדה הטבעי של הנשמה), והאמת על האל האישי העליון. באמצעות הבְּהַגַוַד-גִיתָא כפי שהיא קל להבין את שני התחומים החשובים הללו של הידע הרוחני. לא קשה גם להבין שהעצמי הוא חלקיק של האל. הבנה שכזו היא רבת תועלת, שהרי אז גם קל להבין את מעשיו הנשגבים של האל. האל דן בהם בראשית הפרק. רק חסר האמונה לא מבין את הוראות הגִיתָא, ופירושו של דבר שאינו מנצל כיאות את מעט העצמאות שהעניק לו האל. מי שלמרות ההוראות הללו אינו מבין את טבעו הנצחי, המלא חדווה והיודע כול של האל, הוא הסכל שבסכלים. בערות זו, מכל מקום, יכולה להיעלם כשמקבלים בהדרגה את עקרונותיה של תודעת קְרּישְׁנַּה. תודעת קְרּישְׁנַּה ניעורה באמצעות הקרבות שונות לאלים למחצה, הקרבה לבְּרַהְמַן, ההקרבה שבחיי נזירות, בחיי משפחה, בשליטה בחושים, בתרגול יוגה מיסטית, בסיגופים, בוויתור על קניינים חומריים, בלימוד הוֵדות ובקיום הכללים החברתיים של שיטת הוַרְנָּאשְׂרַמַה-דְהַרְמַה. כל אלו ידועות כהקרבות, והן מושתתות על פעילות מווּסתת ומוסדרת. אולם בכולן, הגשמה עצמית מהווה את הגורם החשוב ביותר. מי שזו מטרתו הוא תלמיד אמיתי של הבְּהַגַוַד-גִיתָא, בעוד שמי שמטיל ספק בסמכותו של קְרּישְׁנַּה יידרדר ממעמדו. לכן צריך ללמוד את הבְּהַגַוַד-גִיתָא, או כל ספרות קודש, בהדרכתו של מורה רוחני מוסמך. על התלמיד לשרת מורה שכזה במסירות ובהכנעה. מורה רוחני מוסמך קשור לשושלת הוראה שראשיתה בנצחי. הוא אינו סוטה מהוראותיו של אלוהים שבבְּהַגַוַד-גִיתָא, שניתנו לאל השמש לפני מיליוני שנים, והלה העבירן לממלכת הארץ. מי שמבקש לצעוד בנתיב הבְּהַגַוַד-גִיתָא חייב לבחור בנתיב שהיא מלמדת. עליו להישמר מפני אנשים שמבקשים טובת הנאה אישית, והם רודפי שם וממון שמסיטים אחרים מדרך הישר. אלוהים הוא חד משמעית אישיות עילאית ומעשיו נשגבים. מי שמבין זאת, הריהו בן חורין כבר מראשית לימוד הבְּהַגַוַד-גִיתָא.   בזאת מסתיימות התעמקויות בְּהַקְתיוֵדָאנְתַה בפרק הרביעי של שְׂרִימַד בְּהַגַוַד-גִיתָא שדן בידע נשגב.