שְׂרַדְדְהָאוָאן אַנַסֻוּיַשׂ צַ'ה שְׂרּינּוּיָאד אַפּי יוֹ נַרַהּ סוֹ 'פּי מוּקְתַהּ שׂוּבְּהָאלֹ לוֹקָאן פְּרָאפְּנוּיָאת פּוּנְּיַה-קַרְמַנָּאם
שְׂרַדְדְהָא-וָאן—מאמין; אַנַסֻוּיַהּ—שאינו מקנא; צַ'ה—ו-; שְׂרּינּוּיָאת—שומע; אַפּי—בוודאי; יַהּ—מי; נַרַהּ—אדם; סַהּ—הוא; אַפּי—גם; מוּקְתַהּ—משוחרר; שׂוּבְּהָאן—המבורכים; לוֹקָאן—לכוכבים; פְּרָאפְּנוּיָאת—הוא מגיע; פּוּנְּיַה-קַרְמַנָּאם—של הצדיקים.
תרגום
ומי שמקשיב באמונה וללא קנאה, הרי שישתחרר מתגובות החטא ויגיע לכוכבים המבורכים — משכנם של הצדיקים.
בפסוק שישים ושבע של פרק זה האל אוסר בפירוש לדון בגִיתָא עם מי שמקנאים באלוהים. במילים אחרות, הבְּהַגַוַד-גִיתָא נועדה לדְבֵקים בלבד. אלא שלעתים עורכים הדְבֵקים שיעורים פתוחים שבהם לא כל התלמידים הם דְבֵקים. מדוע לערוך שיעורים שכאלה? מוסבר כאן שאף שלא כולם דְבֵקים, רבים האנשים שאינם מקנאים בקְרּישְׁנַּה. הם מאמינים שהוא אלוהים. כשהם שומעים על האל מדָבֵק מוסמך, הם משתחררים מכל תגובות החטא ומתעלים בסופו של דבר לכוכביהם של הצדיקים. מכאן שדי להקשיב לבְּהַגַוַד-גִיתָא, גם מבלי לנסות להפוך לדָבֵק טהור, כדי לזכות בתוצאותיהם של מעשים חסודים. הדָבֵק הטהור מאפשר לכול להשתחרר מתגובות נפשעות ולהפוך לדְבֵקיו של אלוהים. אנשים צדיקים אשר פטורים מתגובות נפשעות — אלה פונים בקלות רבה לתודעת קְרּישְׁנַּה. המילה פּוּנְּיַה-קַרְמַנָּאם היא רבת משמעות כאן. היא מתייחסת לביצוע הקרבות גדולות שנזכרות בספרות הוֵדית, כגון אַשְׂוַמֵדְהַה-יַגְ'נַֿה. אותם צדיקים שעוסקים בשירות מסור אולם אינם טהורים לגמרי, אפשר שיתעלו לכוכב הצפון, דְהְרוּוַלוֹקַה, שבו מושל הדבק הדגול דְהְרוּוַה מַהָארָאגַ'ה.