מָאםּ צַ'ה יוֹ 'וְיַבְּהיצָ'ארֵנַּה בְּהַקְתי-יוֹגֵנַה סֵוַתֵא סַה גוּנָּאן סַמַתִיתְיַיְתָאן בְּרַהְמַה-בְּהֻוּיָאיַה קַלְפַּתֵא
מָאם—אליי; צַ'ה—גם; יַהּ—אדם אשר; אַוְיַבְּהיצָ'ארֵנַּה—מבלי למעוד; בְּהַקְתי-יוֹגֵנַה—באמצעות שירות מסור; סֵוַתֵא—משרת; סַהּ—הוא; גוּנָּאן—מעל המידות; סַמַתִיתְיַה—מתעלה; אֵתָאן—הללו; בְּרַהְמַה-בְּהֻוּיָאיַה—מתעלה למישור הבְּרַהְמַן; קַלְפַּתֵא—נהיה.
תרגום
מי שעוסק כולו בשירות מסור ואינו מועד בשום מצב, מתעלה באחת מעבר למידות החומריות ומגיע למישור הבְּרַהְמַן.
פסוק זה מתייחס לשאלתו של אַרְג'וּנַה: מה הם האמצעים להשגת מעמד נשגב שכזה? הוסבר כבר שהעולם החומרי פועל כולו בהשפעתן של מידות הטבע. אל לה לפעילות שכזו להטריד את דעתו של אדם; אדרבה, במקום להעסיק את תודעתו בפעילות כזו, עליו להעסיקה בפעילות שקשורה לקְרּישְׁנַּה. פעילות כזו נקראת בְּהַקְתי-יוגה, כלומר פעילות מתמדת למען קְרּישְׁנַּה. קְרּישְׁנַּה כולל, כמובן, גם את כל התרחבויותיו המוחלטות, כגון רָאמַה ונָארָאיַנַּה. התרחבויות אלה הן רבות מספור. מי שמשרת את קְרּישְׁנַּה, או כל אחת מאינספור דמויותיו והתרחבויותיו המוחלטות, שרוי בנשגב. חשוב גם לדעת שדמויות אלה כולן נשגבות, מלאות חדווה, ידע ונצחיות. כל אישיויות אלוה הללו הם כול יכולים ויודעי כול, וניחנים בכל המעלות הנשגבות. מכאן שבאמצעות החלטיות בלתי מעורערת בשירות שכזה, אפשר לגבור בקלות רבה על מידות החומר, אף שבאופן רגיל אי אפשר לנצח אותן כלל. זה הוסבר כבר בפרק השביעי. מי שמתמסר לקְרּישְׁנַּה גובר מייד על השפעתן של המידות. מודעות לקְרּישְׁנַּה או שירות מסור פירושם פיתוח תכונות זהות לאלה של קְרּישְׁנַּה. האל אומר שטבעו הוא נצחי ומלא חדווה וידע. הוא אומר גם שישויות החיים הן חלקיקים שלו, ממש כשם שחלקיקי זהב מקורם במכרה גדול. מכאן שישות החיים במעמדה הרוחני היא כמו זהב — שווה באיכותה לקְרּישְׁנַּה, אף שזהותה הייחודית נשמרת, כי אלמלא כן, אין משמעות לבְּהַקְתי-יוגה. פירושה של בְּהַקְתי-יוגה הוא שישנו אלוהים, ישנו דָבֵק, וישנם יחסי אהבה בין אלוהים לדָבֵק. בְּהַקְתי-יוגה פירושה יחסים בין שניים — בין האל לנשמה הייחודית. מי שאינו שרוי במישורו הנשגב של האל אינו יכול לשרתו, ממש כשם שכדי לשמש כמשרתו האישי של המלך דרושים כישורים מתאימים. הכישורים הם להפוך לבְּרַהְמַן, כלומר להתנקות מנגע החומרנות. בספרות הוֵדית נאמר, בְּרַהְמַיְוַה סַן בְּרַהְמָאפְּי אֵתי. רק מי שהפך לבְּרַהְמַן, כלומר, שהוא זהה באיכותו לבְּרַהְמַן, יכול להגיע לבְּרַהְמַן העליון. מכל מקום, נשמה שמגיעה לבְּרַהְמַן אינה מאבדת את זהות הבְּרַהְמַן הנצחית שלה כנשמה ייחודית.